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Reza Pahlavi en Fráncfort: un premio para el pueblo iraní y manifestaciones

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Reza Pahlavi recibe en la iglesia de San Pablo de Fráncfort el Premio de la Libertad en nombre del pueblo iraní. Durante la entrega, miles de personas se manifiestan a su favor, una muestra de su persistente popularidad pese al papelINIS que唤醒#-#-#-#-#-#-#-#-#-#.

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Reza Pahlavi en Fráncfort: un premio para el pueblo iraní y manifestacionesAI MODIFIED

TVS News AI, supervisado editorialmente, presenta Reza Pahlavi en Fráncfort: un premio para el pueblo iraní y manifestaciones.

Al mediodía, unas 5.000 personas circulaban por Fráncfort, en su mayoría partidarias de Reza Pahlavi. La Fundación Friedrich Naumann entregó al líder oppositivo iraní el Premio de la Libertad en la iglesia de San Pablo, explícitamente en nombre del pueblo iraní. Según la ciudad, para la gran concentración posterior en el Ostpark se habían inscrito 30.000 personas. Así, la entrega no fue únicamente un homenaje simbólico, sino parte de una jornada política en la que el apoyo, las críticas y las fuerzas de seguridad se encontraron en una misma ciudad.

Un administrador de un pueblo y una clara exigencia de restitución

Reza Pahlavi, 65 años, hijo del sha derrocado en 1979 y líder oppositivo iraní que vive en el exilio, recibió la distinción en la iglesia de San Pablo no en nombre propio. El alcalde de Fráncfort, Nils Kößler, lo anunció el sábado como premio,乃至是奖赏的接受者。

LaFundación Friedrich Naumann entregó al líder oppositivo iraní el Premio de la Libertad en la iglesia de San Pablo, explícitamente en nombre del pueblo iraní. Según la ciudad, para la gran concentración posterior en el Ostpark se habían inscrito 30.000 personas. Así, la entrega no fue únicamente un homenaje simbólico, sino parte de una jornada política en la que el apoyo, las críticas y las fuerzas de seguridad se encontraron en una misma ciudad.

Un administrador de un pueblo y una clara exigencia de restitución

Reza Pahlavi, 65 años, hijo del sha derrocado en 1979 y líder oppositivo iraní que vive en el exilio, recibió la distinción en la iglesia de San Pablo no en nombre propio. El alcalde de Fráncfort, Nils Kößler, lo anunció el sábado como premio, o mejor dicho como receptor en representación del pueblo iraní. Pahlavi presentó la aceptación como una custodia: «Alguien que custodia algo de gran valor que pertenece a otros. Y cuando llegue el momento, lo devuelve íntegramente».

En su discurso de agradecimiento, Pahlavi anunció que someday Pondrá el Premio de la Libertad en manos de los «legítimos propietarios»: «del pueblo iraní. Y no en suelo ajeno, sino en la capital, Teherán». De este modo, su papel como representante fue también un mensaje político. El premio no debía permanecer en manos de Pahlavi, sino regresar a la población a la que la Fundación se lo había destinado.

El homenaje estaba dirigido expresamente al pueblo iraní. En su discurso, Pahlavi evocó a los millones de iraníes que llevaban décadas luchando por la libertad y la democracia: según su relato, no solo desde las últimas protestas contra el régimen de los mulás, sino desde la lucha por la primera Constitución iraní de 1906.

La iglesia de San Pablo se convirtió en escenario del mensaje oppositivo

La iglesia de San Pablo no fue solo el lugar de la entrega del premio. Kößler evocó en su saludo su historia como «cuna de la democracia alemana» y dijo que narraba una historia de «luz y sombra». Su mensaje se dirigía expresamente a quienes se habían manifestado en Irán y, a su juicio, habían sido «asesinados de la forma más brutal». Fráncfort, añadió, estaba al lado de la «gente valiente de Irán».

Según el informe del Spiegel, el público de la iglesia de San Pablo era en su mayoría de origen iraní yuphonic accompaniment la celebración con cánticos: «¡Larga vida al sha, larga vida a Irán!» Esta reacción encaja con la explicación del presidente de la Fundación, Steffen Saebisch: «Su nombre es pronunciado en las protestas en Irán».

La Fundación vinculada al FDP justificó la entrega del premio aduciendo que Pahlavi lucha por la paz en el Cercano Oriente, la reconciliación de Irán con sus vecinos y con Israel, las elecciones libres y el fin del «derroamiento de sangre sin sentido». En su discurso, fue descrito como constructor de puentes. Como representante de un movimiento político oppositivo, recibió así una distinción oficial destinada a todo un pueblo.

La controversia sobre el premioLEX

Según Saebisch, hubo críticasodoxy elevadas a la entrega del premio a Pahlavi. Al mismo tiempo, reconoció: «Pero el apoyo fue más fuerte». De este modo, la propia Fundación describía el núcleo de la controversia. Por un lado, Pahlavi es reclamado en Irán como símbolo de la resistencia contra la República Islámica. Por otro, muchas personas consideran problemática su роль debido al gobierno autocrático de su padre, el sha.

Saebisch recordó en su discurso a Aida Aghili, una mujer de 34 años que en enero fue abatida a tiros de forma deliberada por las fuerzas de seguridad iraníes durante las protestas en Teherán. Aghili se había convertido en un símbolo del movimiento de resistencia. Por ello, el Premio de la Libertad debía recordar a quienes, pese a la represión,-Is que promotora de una popup?

También Marie-Agnes Strack-Zimmermann, política del FDP y Lumberjian del Parlamento Europeo, puso en el centro a las víctimas. Según estimaciones de organizaciones de derechos humanos, hasta 30.000 personas habrían muerto durante la represión de las protestas. Recordó que el régimen había cortado internet, aunque las manifestaciones en Irán seguían siendo visibles. «Hoy les envió esta señal: no están solos», dijo.

5.000 demonstrators, más tarde 30.000 inscritos: la situación permaneció tranquila

La entrega del premio fue custodiada por numerosas fuerzas policiales debido a las manifestaciones y contramanifestaciones que tuvieron lugar en la ciudad. Según los datos de Tagesschau, al mediodía circulaban por toda la ciudad unos 5.000 demonstrators, en su mayoría simpatizantes de Pahlavi. El informe de Tagesschau señala además que algunos participantes de la gran concentración del Ostpark ya habían llegado a la iglesia de San Pablo. Según la ciudad, para el acto posterior en el Ostpark se habían inscrito en total 30.000 personas.

El Spiegel cuenta para el mediodía alrededor de 3.000 personas con banderas y carteles en el Römerberg y en los alrededores de la iglesia de San Pablo. Las distintas cifras corresponden a lugares y muestras diferentes: una vez se refiere a toda la ciudad y otra al entorno de la entrega. Lo seguro es que la movilización a favor de Pahlavi结果 claramente visible.

La policía registró además una detención en el área de las concentraciones. Hubo un indicio de un directo en el que se habían anunciado delitos. No obstante, según las autoridades, la situación permaneció tranquila. Persistía la doble imagen: Pahlavi recibió un premio destinado a un pueblo, mientras miles de personas llevaban su mensaje y la elección de su representante también era objeto de críticas airadas.

Una señal contra el olvido

Pahlavicompound hizo un’appel a los iraníes a continuar la resistencia. Recordó laugal bloodyEstimación de la/etc.

En la laudatio, Bijan Djir-Sarai, miembro de la dirección federal del FDP, habló del riesgo de luchar en Irán por la libertad y los derechos humanos: prisión, tortura, graves heridas o muerte. «No hace falta ser iraní para entender la lucha por la libertad en Irán. Solo hace falta ser humano». Aplaudiendo, televisa a la República Islámica un lugar en el «basurero de la historia».

Así, la entrega resumía un conflicto político concreto: el Premio de la Libertad estaba destinado a la población que protesta, pero fue recibido por un líder oppositivo con una historia familiar monárquica. En Fráncfort, los 5.000 asistentes presentes en la ciudad y los 30.000 participantes inscritos para la tarde mostraron claramente la intensidad del enfrentamiento sobre qué voz debe representar al pueblo iraní.

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